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石峁最新发现“鹰纹玉钺”，让良渚与石峁的历史关系变得千丝万缕

二零二四年十月，陕北高原的风已有几分凛冽，神木石峁遗址的考古工作者，却在一件玉器前屏住了呼吸。那不是普通的玉钺——质地莹透如凝脂，温润蕴藉光华，更令人心旌摇曳的，是它正面那只敛翅蓄势的鹰。它弓着身子，脖颈昂起，每一根羽毛都绷着四千年的力量，仿佛下一秒就要撕裂时

本研究采用超景深显微镜、扫描电子显微镜、X射线衍射分析、傅里叶红外光谱分析以及激光粒度分析等方法，对石峁遗址内不同性质砌石建筑用土的来源与加工方式进行了分析。结果显示，石峁遗址砌石建筑用土的主要成分为石英、方解石、长石和白云母，其成分和组成均与遗址内生土表现一

陕西神木的石峁古城墙里，嵌着一颗年轻女性的头骨，牙齿磨损严重，颅骨有明显的敲击痕迹。

9月29日下午，宝安1990小剧场内座无虚席。在中华文明探源工程宝安讲坛第十八期讲座上，陕西省文物局副局长、石峁考古队原队长孙周勇以《疯狂的石头——石峁都邑的发现与解读》为主题，呈现2011年以来石峁遗址考古取得的重大发现。

在中国白酒市场竞争日益激烈的今天，一个来自陕西神木的新锐品牌——老哥石峁，正以其独特的文化底蕴和创新理念，在酱酒领域开辟出一条差异化发展之路。这个创立于2021年的白酒品牌，不仅承载着四千年石峁古城的文明印记，更通过传统工艺与现代养生的创新融合，为消费者带来了

石峁遗址位于陕西神木秃尾河流域，是目前中国已知规模最大的古代石城遗址。其宏伟的石筑城墙、宫殿基址、祭祀台与大量玉器、石雕人像，使其被誉为“中华第一城”。长期以来，学界多将其定位为“区域性聚落中心”或“夏文化早期城址”。然而，这种解释无法充分说明其独特的图腾符号

战争与贸易是人群交往的常态，是文化交流的一体两面，是社会发展永恒的主题，因战争无可避免，化干戈为玉帛才成为人类族群共同的愿望。史前社会和文化互动也不例外，几乎所有的社群和区域文化处处都可以找到相关的遗存。战争与贸易的痕迹在石峁文化特别是河套地区的石城分布区中尤

为预防中元节期间因祭祀活动引发森林火灾，切实守护森林资源与人民群众生命财产安全，9 月 6 日，沙石峁森林派出所迅速部署、主动作为，全面开展中元节专项森林防火巡查工作。

此时正值石峁谷糜类作物播种的时候，当地俗言：“芒种不种，再种无用。”《月令七十二候集解》：“每年小满后十五日，斗指丙，为芒种。五月节，谓有芒之种谷可稼种矣。”稼为种，穑为收，芒种正是麦类有芒植物收获、谷黍类作物播种的时节，可谓亦稼亦穑。

它依山而建，随山起伏，采用了堑山砌石、基槽垒砌等多种不同的建造方法，古城由皇城台、内城、外城三重城垣构成。

石峁遗址（Shimao）是一处近年来发现、具有重要意义的龙山晚期至夏初期遗址，其发现改变了我们对“中华文明起源地”的理解。